中国宗族发展历史:中华元氏 您现在的位置:首页 >> 中华元姓 >> 详细内容

中国宗族发展历史:中华元氏


发布时间:2016-4-11 12:00:11        中华元姓

发布人相关信息

提示:如发布人电话号码非本地的,
请谨慎联系,如有虚假信息 请举报
 
游客发布

详情:
    宗族是早期部落的概念,中国的宗族中女姓只是男性的附庸,《尔雅·释亲》称:“父之党为宗族。”有时“宗族”和“家族”互相混淆使用。宗族建有祠堂祭祀共同的祖先。 三代 《尚书》载,“克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和万邦。黎民于变时雍”。 《左传·僖公二十四年》:“召穆公思周德之不类,?#31034;?#21512;宗族于成周而作诗。” 周代已有史官修谱制度,《世本·帝系篇》记录?#39057;?#33267;春秋历代帝王公侯卿大夫的姓氏起源,重点在于“奠系世,辨昭穆”。久佚,清朝有辑本。 《史记·太史公自序》:“维三代尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻,本于?#21462;薄? 汉朝 《汉书·韦玄成传》:“宗族至吏二千石者十余人。” 魏晋南北朝 魏晋南北朝重门阀,推行九品中正制,中央与地方均设谱局,“考之簿世然后授任?#20445;?#26377;司选举,必稽谱牒?#20445;?#23448;之选举,必由于簿状,家之婚姻,必由于谱系”。是以,修谱之风兴盛,贾弼“广集众家, 大搜群族?#20445;?#25776;有《十八州士族谱》百帙,共七百余卷,王僧孺撰有《十八州谱》七百一十卷、《百家谱集抄》十五卷、《东南谱集抄》十卷。又有贾渊与王俭共同参撰《百家谱》,贾渊本人则撰有《氏族要状》、《人名书》等谱牒。 挚虞为京兆大族,其父挚模曾任曹魏太仆卿。挚虞以为当时世家大族,其子孙已不能明白祖先的?#24405;#首?#26377;《族姓昭穆》十卷。 南齐时,齐武帝打算以萧鸾为吏部尚书,王晏反对说他不熟悉“详练谱牒”。 当时士族连姻,要先查谱牒。宋文帝为庶族出身,为了攀上士族,竟与彭城士族刘延孙合族,延孙无法反对,只好接受[。王源与满璋两家通婚,牵线人刘嗣之称满氏为高平旧族,再?#20843;?#29835;之簿阀”查核,却“士庶莫辨”。 唐朝 唐初撰修族姓成为一种时尚,唐太宗执政不久,即下令高士廉、韦挺、岑文本、今狐德等修《氏族志》,贞观十二年(638年)奏上《氏族志》 一百三十卷,唐太宗看了很不满意,不准沿袭南北朝以来以山东士族为高门的惯例,指示按照“止取今日官爵高下作等级”。又如林宝著有《元和姓纂》。 唐中宗命柳冲与左仆射魏元忠及史官张锡、徐坚、吴耀等八人依据《氏族志?#20998;?#25776;《姓族?#24503;肌?#20108;百卷]。柳芳在秘阁见到《姓族?#24503;肌罰?#38750;常喜爱,另撰成《开元谱》二十卷。 宋朝 宋朝以后,宗族开始组织化。宋儒程颐和朱熹不约而同的提出祠堂制度。 辽国 《辽史》卷45《百官志一》称“百官择人,必先宗姓”。 满清 清代的宗族观念达到鼎盛,宗族观念十分强烈,族谱详细记载着全族男子的名讳、字号、生辰八字、卒年,“至于讳某宇,娶某氏,生几子,葬某处,寿若干、咸备载于后,庶几可示后昆。?#20445;?#31062;茔, 或绘形胜地?#36857;?或书世系格内, ?#25104;?#26576;向, 坐落某处, 庶免侵?#36857;?志不忘也。 ”。甚至记载家族伟业,?#23545;?#27663;宗谱》记载:“我祖功垂史册,爵显天朝。著卧雪之清操,?#26082;史?#20043;善政……钦赐铜釜至宝传家,分徙栗岗根基?#32676;瘛?#20808;分九岗,居九子。后有双港复双溪。……于是记世系而并记铜锅焉。?#20445;?#26063;人做了坏事,不准写进家谱, “违者许房长鸣祠处治”。许多家族规定家谱“三十年一修?#20445;?#26063;谱重修刻板后,每十年汇稿,三十年续倍,补刻刷印,附装谱后,以免久远难稽。 ”。 《绍兴县志资?#31995;?#19968;韩》记载:“张?#36857;?#23383;春江,山阴庠生,习法家言,历就刑席,办理积案,平反冤狱,有声于时。馆?#20154;?#20154;,除事畜并抚养弟家外,悉以赀助族党间之无力婚嫁者?#21543;?#33900;者……。” 章学诚《汪泰岩家传》亦言;“启讳宗?#24120;?#23383;泰岩,号继元,世居萧山之大义村。……方君游幕有名,馆?#20154;?#20837;,不使有余蓄,三党宗亲,有孤弱者植之,老而贫者赡之。汪氏数世同一宅居,宅毁于火,众力不给,君为辑其堂构,以为毋失先人旧。继?#30422;瘢?#26377;弟行贾?#24230;ィ?#25968;十年不复相闻,君游山西,微得之,时邱年己五十,未有室家,君亟使使持金,往助其昏……。” 台湾省 1924年1月中国国民党第一次全国代表大会在广州举行。孙中山在广州国立高等师范学校礼堂三民主义演讲中曾表示:“民族主义就是国族主义。中国人最崇拜的是家族主义和宗族主义,所以中国只有家族主义和宗族主义,没有国族主义。” 中华人民共和国 土地?#27597;?#21518;,封建族长制知名度废除,族规荡然无存。

  • 乐安网(leanstar.cn) © 2019 版权所有 All Rights Reserved.
  • (?#21482;?#20048;安网)江西省乐安县信息?#24049;絖乐安的世界的 - 赣ICP备19004727号-1

  • 皇家社会赫塔菲
    北京pk赛车开奖历史 精确胆码 快速时时是官方吗 app软件公司 天津时时官网直播 手机北京pk10app 彩发发2016版 pc蛋蛋平挂 二八杠顺口溜介绍 黑马计划破解 欢乐二八杠外挂 好运来大发快三软件 二八杠游戏免费下载 篮球投注 北京pk赛车规律公式 北京pk10计划神器安卓